繁華幾時重，人去千里遙

　做為記號語言學權威的第一本創作小說，《玫瑰的名字》除了描述一樁中世紀修道院謀殺事件外，更是充斥大量地符號，彼此轉譯、交纏跟延伸。在我心目中，它一直是進入符號學的聖典。如同作者被問及書名的意義時，他回答，《玫瑰的名字》是中世紀用來表明字彙含有無限力量的措詞。『例如，艾伯拉宣稱只要有「玫瑰」這個名稱，玫瑰便是存在的，即使沒人見過玫瑰，或者玫瑰從不曾存在過。』書名就是第一個符號的出現，當符號一被創造，不容懷疑地它即便存在，無論真實與否，或許真實與虛無只是一線之隔，而且沒有理論可以證實。

　小說的注意力凝聚在修道院的圖書館，那裡收藏的神聖及世俗書籍，也是全世界知識的象徵。建築圖書館的人精通數學/ 科學，使用不同角型來建構圖書室的內部，只有少數人可以知道怎麼在那迷宮般的秘密房間中行進，圖書館存放知識也禁制知識。修道院院長是這樣解釋地，『圖書室自有防禦，如它所貯存的真理一樣難以測量，如它所保有的虛妄一樣欺人。』

　一連串的謀殺案起因在一本被禁的書，『世俗人的誘惑是通姦，神職者渴望的是財富，僧侶夢寐以求的卻是知識。』主角威廉心想：『為了滿足心靈的好奇，他們字彙冒著死亡的危險，也有可能被想要將秘密據為己有的人殺害。』即便最後主角推論出殺人動機，他還是無法證論表象之間的關係，秩序跟巧合其實彼此矛盾，各自發展卻重述辯證。

　其實我是先看過電影才買書，大學時修符號學的教授播放這部影片當作第一堂課的引言。當然電影相同引人入勝，不過，使用的文字/ 文本所描述的故事卻更加細膩、精準。對我而言，這是一本可以簡單閱讀也可以艱澀閱讀的小說，每一年都要拿出來重新閱讀的書籍。